Ein Physiker namens Möbius gibt vor, Visionen zu haben und lässt sich in eine psychiatrische Anstalt einweisen. Nur so glaubt er, die Welt vor seinen eigenen Erkenntnissen schützen zu können. Denn diese, davon ist Möbius überzeugt, mögen für die Wissenschaft bahnbrechend sein, der Menschheit aber könnten sie das Ende bedeuten.
In der Anstalt trifft er auf zwei Kollegen, die ebenfalls vorgeben, verrückt zu sein und sich als Albert Einstein und Isaac Newton ausgeben, tatsächlich aber Spione und im Auftrag der Politik hinter Möbius’ Erkenntnissen her sind. In ihrem selbst gewählten Exil verhandeln die drei schließlich die Frage nach der Aufgabe und der Verantwortung der Wissenschaft in einer von Machtinteressen geteilten Welt.
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Der Schweizer Friedrich Dürrenmatt hat „Die Physiker“ vor dem Hintergrund des Kalten Krieges geschrieben, als Warnung vor dem zerstörerischen Potenzial der Atomphysik. Heute ist das Bouquet an Bedrohungsszenarien vielfältiger: Zur nach wie vor realen Gefahr eines Atomkrieges sind nun die ungewissen Auswirkungen von sozialen Medien, Fake News und Künstlicher Intelligenz sowie der extensive, zerstörerische Lebensstil der westlich geprägten Zivilisation hinzugekommen, sagt Regisseurin Kriszta Szekely.
Zwischen Vernunft und Wahnsinn
Die Fragen, die das Stück aufwirft, seien daher nach wie vor aktuell, so die ungarische Regisseurin: „Wer ist verantwortlich für gefährliches Wissen und dafür, dass die Gesellschaft sich durch wissenschaftliche Erkenntnisse nicht selbst zerstört? Diese Frage ist noch immer nicht beantwortet.“ Die Antworten muss das Publikum selbst finden. „Das ist das Tolle am Theater, dass es keine Antworten gibt, sondern zum Denken und Fühlen anregt“, sagt Schauspielerin Julia Stemberger.
Als Anstaltsleiterin Mathilde von Zahnd zeigt Stemberger virtuos, wie nahe Vernunft und Wahnsinn, Fortschrittsglaube und Zerstörungswut zusammenliegen. Am Ende ist sie es, die Möbius’ Erkenntnisse an sich reißt und sie in ihrem Profilierungswahn einer erbarmungslosen Marktlogik unterwirft. „Ich glaube das kommt oft miteinander, dass Menschen, die der Realität fern sind, auch das Empfinden für Gut und Böse verlieren“, sagt Stemberger.
Mit Humor dem Weltuntergang entgegen
Tatsächlich ist es ein Abend, der nachdenklich macht und nicht gerade optimistisch auf die Zukunft der Menschheit blicken lässt. Aber so bedrückend die Fragen, die das Stück aufwirft, sein mögen – auf der Bühne werden sie mit Lust und Leichtigkeit verhandelt. Zum Lachen gibt es genug. Wie könnte man dem drohenden Weltuntergang auch besser begegnen als mit Humor.